跻于六度。三界永息
于三灾。先亲證果往生。檀施沾恩获福。更祈住持(某
甲)。道风遐被。法算增长。丛林 昌炽。 海众安和。德业均
修。福慧具足。右疏恭请三宝證明。圆关谢安文疏。年
月日(某甲)具疏(回向如常仪。关 (第 0422a 页)

　众邪各自迁」
#+END_VERSE


佛告日月五星二十八宿天神龙鬼。皆来受
教明听　佛告言。不得前却某甲之家。或作
东厢西厢南[宋-木+牙]北堂。敕日游月杀土府将军。
青龙白虎朱雀玄武。岁月劫杀六甲禁忌。土
府伏龙莫妄东西。若有动静烧香启闻。某甲
宅舍是佛金刚之地。面二百步佛有约言。诸
疫鬼神不得妄。忤忤者头破作七分。身不
得全不得水浆。去离本宫宅舍。已成富贵吉
迁田作大得所愿。光荣行来在军。仕宦宜官

门户 昌炽。

百子千孙父慈子孝。男女忠贞兄
良弟顺。崇义仁贤所愿如意。十方證明行如
菩萨得道如佛。佛告阿难若欲安宅 (第 0912b 页)

云。三大灾。水从贪致。火
因嗔生。今以多淫为猛火者。法无定喻。自淫心渍
渐。润生死根。则喻水。自淫心 昌炽。 枯清净种。则喻
火也。】

「持地菩萨。(先平外地。因了心地。遂持本悟圆证藏心。故名持地)即从座起。 (第 0452b 页)

自
来拥护。令子母均得大安。并利益眷属。利益有二。
生时子母无恙。初令合门欢喜。子既增隆福善。后
能 昌炽 门阑。夙行善者。弥增福寿。夙行恶者。亦消
其罪也。
△二作恶受殃二初直示勿杀。】 (第 0731b 页)